Durante casi dos semanas hemos recorrido la isla de Chipre paso a paso, dejándonos sorprender por sus rincones, sus sabores y sus historias. En esta serie de entradas recojo, a modo de cuaderno de viaje, algunos momentos que hicieron especial nuestra visita. En la entrada de hoy cuento nuestro almuerzo en Lighthouse Beach Bar en Kato Pafos.
Estábamos en las Tumbas de los Reyes y queríamos ir a ver el Parque Arqueológico de Pafos que es patrimonio mundial de la Unesco y que conserva importante ruinas romanas y excelentes mosaicos. Pero era hora de comer. Buscamos en Google Maps y nos dio un bar-restaurante muy cerca del parque, el llamado Lighthouse Beach Bar.
Ruta desde la Tumba de los Reyes al Lighthaouse Beach bar.
Está situado en la playa del mismo nombre y se trata del típico chiringuito que se ve en esos lugares.
Desde el bar se puede ver perfectamente el faro que le da nombre .
En la fotografía además del faro hay una vaya metálica, que es la del Parque Arqueológico de Pafos.
El faro se llama «Faro de Pafos». Fue construido por los ingleses en el siglo XIX. Forma parte de una red de señales marítimas que aseguraban la navegación hacia el Mediterráneo oriental y, sobre todo, hacia el Canal de Suez. Los británicos necesitaban reforzar la seguridad de la navegación en la costa oeste de Chipre, donde los arrecifes y aguas someras dificultaban la entrada al puerto de Pafos.
El faro se levantó en un punto elevado para servir de referencia a los barcos que llegaban desde el oeste.
Su construcción se integró en un paisaje ya cargado de historia: villas romanas, mosaicos y restos helenísticos que hoy forman parte del recinto arqueológico. En la siguiente entrada volveremos a ver el faro desde dentro del Parque.
Aparcamos cerca del bar y dejamos que los pies hicieran el resto. El camino, breve y tibio, nos regaló unas anclas varadas, como animales de hierro que hubieran decidido descansar para siempre. Siempre me han gustado las anclas y sus cadenas de eslabones grandes y negros, detenidas en mitad de su silencio, con ese óxido que parece una vejez digna, casi orgullosa.
Anclas camino del bar. La valla es del Parque Arqueológico de Kato Pafos.
Pero también me entristecen: fueron creadas para hincarse en el fondo del mar, para sostener barcos, para resistir tormentas. Ahora, sin embargo, reposan como jarrones de un jardín marino, hermosas e inútiles, convertidas en monumentos a un trabajo que ya no hacen, a una fuerza que ya no necesitan demostrar.
Y aun así, al verlas allí, siento que guardan una memoria: la del peso del agua, la del tirón de las mareas, la del barco que confiaba en ellas. Son anclas varadas, sí, pero también son anclas que sueñan.
Barra del bar. He pixelado todas las caras para respetar la privacidad.
La carta del bar era internacional: hamburguesas, pollo empanado frito, etc.
En la mesa, como es habitual en todo Chipre, y de modo similar a muchos sitios de España, había aceitera y vinagrera, denotando su carácter mediterráneo.
Aceitera y vinagrera.
Como una prueba de su carácter internacional también hay dos botes, uno de mayonesa y otro de Ketchup.
En la carta tenían una botellita de Prosecco por unos 6€. La pedimos.
La botellita nos la trajeron con una bonita copa azul, aparentemente muy elegante, pero era de plástico.
Con posterioridad descubrimos que estas botellitas de prosecco a ese precio casi son un estándar en Chipre
Entre otras cosas pedimos una hamburguesa y unos filetes de pollo.
Hamburguesa. He quitado el pan de arriba para que se vea el contenido. a guarnición era de tomate y lechuga.Filetes de pollo empanados. El toque chipriota se lo dan los trozos de pan de pita.
La comida la acompañamos con agua mineral y un vino blanco de Chipre llamado Linos.
Las fotos del agua y del vino las he retocado un poco con IA, sobre todo para evitar que se vean las caras y tener un problema de privacidad.
CONCLUYENDO
El restaurante cumplió su cometido. Íbamos a entrar al parque arqueológico y era la hora de almorzar. Comimos lo que es de esperar de un chiringuito de playa.
La calidad estaba bien y el servicio fue bastante rápido y amable.
El precio, el mismo que restaurantes de mayor categoría en la ciudad. Sin duda, hay que pagar el estar al lado de la playa.
Se e olvidaba, el propio chiringuito ofrece (pagando) hamacas para la playa.
UBICACIÓN
En la playa del mismo nombre: Lighthouse. En Kato Pafos. Al lado del parque arqueológico
Notas
[1]
Nota fotos y texto. Salvo las fotos que tienen un agradecimiento específico, como por ejemplo Wikipedia, son nuestras y las licenciamos con
En esta ocasión he contado con la colaboración de Vero. Las fotos están en muy baja resolución. Si alguien está interesado en obtenerla con mayor resolución, que me las pida.
Contacto con nosotros; el motivo de que no sea una imagen clara es para evitar que los robots la descubran y nos inunden el buzón de basura.
Durante casi dos semanas hemos recorrido la isla de Chipre paso a paso, dejándonos sorprender por sus rincones, sus sabores y sus historias. En esta serie de entradas recojo, a modo de cuaderno de viaje, algunos momentos que hicieron especial nuestra visita. En la entrada de hoy cuento la visita a Las Tumbas de los Reyes, en Pafos.
Un sitio paradójico: se llama «Las Tumbas de los Reyes», pero allí no hay ninguna tumba de un rey.
Entrada a Las tumbas de los reyes.
En la puerta hay un letrero que dice:
La ciudad de Pafos está dividida en dos zonas. La primera es Ktima (o Ano Pafos) → la parte alta, el casco urbano interior. La segunda es Kato Pafos → la parte baja, junto al mar, donde se concentran los yacimientos arqueológicos, el puerto y buena parte de la zona turística.
La necrópolis se encuentra en Kato Pafos.
El conjunto está considerado por la Unesco como patrimonio de la humanidad.
Las tumbas se emplearon des del siglo IV a.C. hasta el III d.C, pero las más importantes son de los siglo IV y III A.C. (periodo helenístico) y en aquel momento en Chipre no había reyes. Había un gobernador enviado desde Alejandría, donde reinaba la dinastía de los Ptolomeos.
Las tumbas son de aquella época y copian a las de los nobles y altos funcionarios egipcios.
El nombre de Las tumbas de los Reyes se debe a que a mediados del siglo XX la impresión que daban aquellas enormes tumbas excavadas en la roca hacía pensar que eran de reyes. Pero no es así, era de nobles y funcionarios de alto rango de Pafos.
Tumba 1
Escalera de la tumba 1. Ligeramente retocada con IA.
Hay ocho tumbas principales. Nuestro recorrido empezó en la tumba número 1.
Tal como ya he dicho, las tumbas están excavadas en la roca. En este caso la tumba no tiene columnas, como en otras que veremos más adelante.
La entrada vista desde la escaleraEscaleras vistas desde dentro de la tumba 1
El interior es muy sencillo, aunque si pensamos en que toda la tumba está excavada en la roca vemos que el trabajo es muy importante.
Galerías en la tumba 1.
Sarcófago de piedra de la tumba 1. Retocada con IA.
Arco natural producto de la erosión
Arco de de piedra.
La roca desgastada por siglos de viento y sal conserva la forma de un umbral. De una puerta que comunica dos tiempos el actual y el siglo III a.C.
Tumba 3
Nuestro paseo por el recinto no siguió un orden numérico, de la tumba 1 pasamos a la tumba 3.
Tumba 3 desde arriba.
La tumba 3 es una de las más conocidas y mejor conservada: sus columnas dóricas mantienen el equino y el ábaco claramente definidos, y el patio tiene proporciones regulares.
Equino: Es la pieza curvada, como un cojín redondeado, que se sitúa justo encima del fuste. Su perfil es una curva suave, sin decoración, que hace de transición entre la columna y el bloque superior. Ábaco: Es la pieza rectangular y plana que se coloca encima del equino. Parece una losita cuadrada, completamente lisa, sin molduras ni adornos. Su función es distribuir el peso del entablamento sobre la columna.
Por suerte, tenemos dibujos de 1845 realizados por el arqueólogo Ludwig Ross.
Tumba 3 en 1845. Obsérvese que estaba lleno de tierra hasta la mitad de las columnas. Foto de Ludwig Ross – Sophokles Hadjisavvas: Die Königsgräber von Paphos. Ausgrabungen und Entdeckungen. Verlag Napafos, Nikosia 2012, S. 7., Dominio público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=32247104Patio tumba 3.
Lo que más me ha llamado la atención es el patio, pero no es lo único que hay. La tumba Tiene más zonas excavadas en la roca.
Detalle de la tumba 3.
Interior de tumba 3.
Detalle tumba 3
Tumba 5
La tumba 5 tiene un patio similar al de la tumba 3, aunque está mucho más erosionado.
Patio de la tumba 5.
Más tumbas
En total hay ocho tumbas. Voy a mostrar unas pocas fotos de otras tumbas. Son de Wikipedia [1]
En esta ocasión he contado con la colaboración de Vero. Las fotos están en muy baja resolución. Si alguien está interesado en obtenerla con mayor resolución, que me las pida.
Contacto con nosotros; el motivo de que no sea una imagen clara es para evitar que los robots la descubran y nos inunden el buzón de basura.
Durante casi dos semanas hemos recorrido la isla de Chipre paso a paso, dejándonos sorprender por sus rincones, sus sabores y sus historias. En esta serie de entradas recojo, a modo de cuaderno de viaje, algunos momentos que hicieron especial nuestra visita. En la entrada de hoy cuento nuestro viaje desde Cabo Greco a Pafos.
Iniciar el viaje desde Cabo Greco hacia Pafos es recorrer, de este a oeste, una isla que ha sido cruce de civilizaciones durante milenios. La carretera une dos extremos simbólicos: el promontorio donde los navegantes medievales nombraron el viento gregale y la ciudad donde, según la tradición, nació Afrodita. Entre ambos puntos, el paisaje chipriota despliega su mosaico de mesetas, llanuras y costas cambiantes. Incluso tenemos una mirada fugaz sobre el Reino Unido.
Ruta desde Cabo Greco a las Tumbas de los Reyes en Pafos. Mapa de Google Maps.
Al poco e salir de Cabo Greco, en dirección a Pafos (oeste) nos encontramos con una bonita escultura en una rotonda. Se trata de Meditación del escultor chipriota Andreas Savva [1]. Esta escultura forma parte del Parque de las esculturas, aunque en esta ocasión se ha movido de su lugar de origen.
Escultura Meditation de Savaas. Vista desde la carretera.
Meditation representa una figura femenina sentada, con las rodillas recogidas y el cuerpo plegado hacia sí misma.
Poco después vimos una torre intrigante, parece que está inclinada, como la torre de Pisa, pero no es así. La sensación de inclinación procede se su forma helicoidal. Se trata de Marina Tower [2].
Marina Tower en Ayia Napa. Vista dede la carretera.
Las vistas nocturnas todavía profundizan la sensación de que está inclinada.
Torre Ayia Napa Marina, por la noches. El movimiento del coche movió la cámara y han salido las luces como rayas curvas. A pesar de todo la sensación de estar inclinada permaneces.
Diseñada por el estudio SmithGroupJJR y el arquitecto chipriota Giannis Misiotis, forma parte del complejo Ayia Napa Marina, inaugurado parcialmente en 2023.
Su estructura tiene una curvatura helicoidal, inspirada en el movimiento de las olas y el viento del Mediterráneo.
Mide unos 110 metros de altura, con 26 plantas de apartamentos de lujo y vistas panorámicas al mar.
Es uno de los edificios más altos de Chipre y símbolo del nuevo desarrollo turístico y náutico de la zona.
Poco después, en las proximidades del municipio de Germasogeia (distrito de Limassol a veces escrito como Lemesos), nos encontramos con la iglesia de San Ignacio de Antioquía.
Iglesia de San Ignacio en Germasogeia.
La Iglesia ortodoxa de San Ignacio el Teóforo (Agios Ignatios o Agios Ignatios o Antioch), un templo moderno, construido a comienzos de la década de 2010.
Detalle del campanario de la iglesia de Sa Ignacio de Antioquía.
Muy poco después, seguimos en Lemesos (también llamada Limassol), nos encontramos otra iglesia ortodoxa rusa que, desde la distancia parece interesante. Se trata de la iglesia de San Nicolás.
A lo lejos, la iglesia de San Nicolás.
Iglesia ortodoxa de San Nicolás.
Se trata de una iglesia modernísima, se inauguró en mayo de 2024. Es un templo concebido para la comunidad rusohablante. En 2012 el patriarca Kirill de Moscú consagró la primera piedra del edificio. Posteriormente nos dimos cuenta de que en Chipre hay muchos turistas rusos.
Pantano de Kouris
Nada más salir de la ciudad de Lemesos, encontramos en pantano más grande de Chipre. Está constrido en el río Kouris y de él recibe su nombre.
Pantano de Kouris.
Lamentablemente, los grafiti no faltan. ¡Que harto estoy e estos «artistas» que ensucian las paredes.
El Reino Unido en Chipre
Poco después entrabamos en territorio del Reino Unido. Sí, por extraño que pueda parecer, hay territorio del RU en Chipre.
Tras la independencia de Chipre en 1960, el Reino Unido se quedó con dos bases militares. Una de ellas, por la que circulábamos, es Akrotiri. Sin duda ese nombre nos recuerda a Santorini. Me pregunté por el significado de esa palabra, se está en Santorini y en Chipre, debe significar algo que se repite en ambos sitios. Una sencilla búsqueda en internet me permitió conocer que el nombre Akrotíri (Ακρωτήρι) en griego significa literalmente “cabo” o “promontorio” —una punta de tierra que se adentra en el mar. Si miramos el mapa, vemos que, efectivamente, hay un cabo.
Akrotiri. La línea fronteriza señala lo que es la base del Reino Unido. Efectivamente hay un cabo. Obsérvese que la carretera pasa por en Reino Unido.
La otra base se llama Dekelia (Base Oriental). Situada cerca de Lárnaca (donde está uno de los aeropuertos internacionales de Chipre) y próxima a la zona de seguridad de la ONU. Aloja instalaciones del ejército de tierra británico.
Unas ocho mil personas viven en las bases.
Ubicación de Dekelia, en la bahía de Lárnaca. Basado en Google Maps.Dekelia. Basado en Google Maps.
Margas blancas, no flysch
Estamos dentro de la base Akrotiri del Reino Unido. A lo lejos veo que la carretera circula por un corte en la montaña con una estructura que me recuerda menormente a los flysch entre Deva y Zumaya en Guipúzcoa.
La carretera pasa por un corte en la montaña.Detalle del corte.
Se parece a los flysch mencionados pero no lo son.
Flysch es un término geológico que describe una secuencia sedimentaria formada por la alternancia rítmica de capas duras (areniscas, calizas) y blandas (margas, arcillas), depositadas en ambientes marinos profundos durante la orogenia alpina. Su rasgo distintivo es la repetición de estratos de distinta dureza y color, que suelen fracturarse en planos paralelos y dar paisajes muy característicos, como los de Zumaia o Deba en el País Vasco.
En cambio, lo que aparece en tu imagen parece ser una formación de calizas o margas blancas compactas, muy típicas de la costa sur de Chipre. Son depósitos marinos del Mioceno, acumulados en aguas poco profundas y luego levantados por la tectónica. Las capas son más uniformes y de composición similar, sin la alternancia litológica que define el flysch.
Iglesia de San Jorge en Lempa (Agios Georgios Lempa)
Poco después de abandonar la base Akrotiri, entramos en el municipio de Lampa y allí entre los árboles vemos la iglesia de San Jorge.
Iglesia de San Jorge en Lampa.
Unos metros más adelante pudimos fotografiar el frontal de la dicha iglesia ortodoxa chipriota.
Iglesia de San Jorge en Lempa.
En el corazón del pequeño pueblo de Lempa, entre huertos y talleres de artistas, se alza la Iglesia de San Jorge, construida en 1994 sobre el solar de una antigua capilla rural. Su piedra dorada, tallada con sobriedad bizantina, refleja la luz del mediodía chipriota como si fuera un eco del desierto. Las tres cúpulas de teja roja y el campanario cuadrado dominan el paisaje con una serenidad que parece fuera del tiempo. Es un templo joven, pero su arquitectura dialoga con siglos de tradición ortodoxa: las ventanas en forma de cruz, el ritmo simétrico de los arcos y el silencio fresco del interior recuerdan que la fe en Chipre se renueva sin perder su raíz.
Playa de Dimmas (Pafos) y barco encallado
Así deambulamos por la hermosa ciudad de Pafos hasta llegar a la playa Dimmas y ver, a lo lejos, un barco encallado.
Playa de Dimmas (Pafos) al fondo barco encallado.Barco encallado de nombre Edro III.
Aquí tienes un párrafo que enlaza el EDRO III, tu mirada viajera y esa reflexión sobre cómo las tragedias terminan convertidas en lugares de peregrinación humana:
Frente a la costa de Pafos, el carguero EDRO III permanece encallado desde 2011, inclinado como si aún intentara recuperar el rumbo que el temporal le arrebató. Con los años, ese naufragio se ha convertido en una atracción turística, un punto donde los visitantes buscan la foto perfecta del hierro oxidado contra el atardecer. Me recuerda al submarino alemán de la Segunda Guerra Mundial (el Admiral Graf Spee) que descansa en la costa de Montevideo: otra máquina vencida por el destino que hoy atrae curiosos, fotógrafos y paseantes. Es extraño —y revelador— lo mucho que nos fascinan estas heridas del mundo: restos de tragedias que, al sobrevivir al miedo, se transforman en paisajes que contemplamos para entender algo de nosotros mismos.
Estas fotos están obtenidas desde la playa Dimma.
Playa de Dimma. El barco encallado arriba a la izquierda.
A la izquierda hay una playita en la que se bañan.
La playa de Dimma es una de las muchas que hay en la cercanía.
Indicadores de ubicación de las diversas playas.
Los ikonostásia
A lo largo de las carreteras y playas de Chipre aparecen pequeñas construcciones de piedra o metal, como miniaturas de iglesias, con una lámpara o una imagen en su interior. Son los ikonostásia, altares domésticos o conmemorativos que los chipriotas levantan para agradecer una protección divina, recordar a un ser querido o marcar el lugar de un accidente. En su interior arde una llama o descansa una botella de aceite, símbolo de la fe que nunca se apaga. Me recuerdan a las casas de los espíritus del sudeste asiático, donde también se honra lo invisible con gestos cotidianos. En Chipre, esta religiosidad discreta se mezcla con el paisaje: el mar, la piedra y la fe conviven sin ruido, como si el país entero fuera una oración en voz baja.
Interior de la ikonostásia. Foto retocada con Ia.
La lámpara está encendida, lo que demuestra que cada día, alguien se acerca a este pequeño ikonostásia junto al mar echa aceite y enciende la llama. Lo hace con la calma de quien conversa con lo invisible. Tal vez reza por un hijo que trabaja lejos, por una enfermedad que se resiste, o simplemente por mantener viva la esperanza. En ese gesto —tan sencillo y repetido— se concentra toda la religiosidad chipriota: una fe que no necesita templos grandiosos, sino una llama que arde en silencio, sostenida por manos anónimas que creen que la luz, mientras permanezca encendida, puede proteger el mundo.
Al lado hay dos fuentes votivas dedicadas a San Nicolás (Άγιος Νικόλαος).
Fuente votiva dedicada a San Nicolás. Retocada con IA.
Mosaico de la fuente votiva al lado. También dedicada a San Nicolás. En la playa de Dimma. Retocada ligeramente con la IA de Copilot.
Continuamos viaje
Tras esta parada en la playa Dimma continuamos a ver las Tumbas Reales, que me recordaron al Valle de los Reyes en Egipto. Si miran el mapa, Chipre está muy cerca de Egpto
En esta ocasión he contado con la colaboración de Vero. Las fotos están en muy baja resolución. Si alguien está interesado en obtenerla con mayor resolución, que me las pida.
Contacto con nosotros; el motivo de que no sea una imagen clara es para evitar que los robots la descubran y nos inunden el buzón de basura.
Durante casi dos semanas hemos recorrido la isla de Chipre paso a paso, dejándonos sorprender por sus rincones, sus sabores y sus historias. En esta serie de entradas recojo, a modo de cuaderno de viaje, algunos momentos que hicieron especial nuestra visita. En la entrada de hoy cuento nuestra visita a Cabo Greco.
El día 5 decidimos ir a la otra punta de la isla, a Pafos, pero previamente fuimos en dirección contraria, aunque muy cerca, para ver el Cabo Greco.
Desde Aya Napa hasta Cabo Greco. La distancia son aproximadamente 8 km. El mapa se basa en Google Maps.
Es un promontorio de piedra caliza que se asoma al Mediterráneo con una serenidad casi mística. Las olas golpean las cuevas marinas y el sonido se convierte en respiración del paisaje. Desde sus acantilados, el horizonte parece curvarse, y uno siente que el mar no termina, sino que empieza allí.
La roca caliza que se ve al fondo a la derecha, da nombre al Cabo Greco.
En Wikipedia tenemos una imagen mejor que la mía [1]:
Entre los senderos de tomillo y las rocas doradas, el Cabo Greco guarda una luz que cambia cada minuto: del azul profundo al turquesa, del dorado al violeta del atardecer. Es un lugar para caminar despacio, para dejar que el silencio se mezcle con el rumor del agua.
Nombre y leyendas
El nombre Greco procede de los navegantes italianos y venecianos que cartografiaron la isla en la Edad Media. Para ellos, este cabo era el punto donde el viento greco —el gregale, un viento del noreste que sopla desde el mar Jónico— golpeaba con más fuerza. Con el tiempo, el término pasó a designar no solo el viento, sino el propio promontorio.
El viento gregale soplaba desde el mar Jónico hasta la punta este de Chipre. El mapa se basa en Google Maps.
Siglos de oleaje han tallado cuevas que la tradición local añade un matiz más poético: en estas aguas claras se hablaba de sirenas y espíritus marinos que guiaban o confundían a los pescadores. Las cuevas del cabo, talladas por siglos de oleaje, alimentaron historias de refugios secretos, naufragios y luces misteriosas que aparecían en noches de tormenta.
A la izquierda una de las cuevas de Cabo Greco.
Más cuevas en Cabo Greco
Sin duda que esas historias de sirenas me recuerdan a la Odisea. Aunque las leyends son ligeramente distintas. En la Odisea, las sirenas son criaturas que cantan para desviar a los navegantes, atrapándolos con una mezcla de belleza y peligro. En Cabo Greco, las leyendas locales hablan de luces misteriosas, voces en el viento y figuras marinas que aparecían en noches de tormenta, confundiendo a los pescadores o guiándolos hacia la costa.
Hay un famoso arco tallado en la roca marina que hoy se llama «puente de los enamorados». Nos enseña lo que es capaz de hacer el oleaje al chocar año tras año y siglo tras siglo sobre la roca caliza del Cabo Greco.
Puente de los enamorados. Cabo Greco.
En Cabo Greco, incluso las plantas parecen dialogar con el viento. Fotografié una rama seca que se inclinaba hacia el mar, como si escuchara su rumor. Chipre se resume en ese gesto, entre la aridez y el azul infinito.
Pero no todo es contemplar la naturaleza, la geología y recordar las leyendas. El Cabo Greco también se vive: cada día llegan barcos repletos de turistas que buscan bañarse en sus aguas cristalinas. A pesar de que no hay una playa de arena, muchos se lanzan desde las rocas, riendo, desafiando el vértigo y dejando que el mar los abrace. Es el Mediterráneo en su forma más pura: sin artificios, solo piedra, luz y agua.
Los barcos llenos de jóvenes y con la música a un volumen muy alto se paran en las aguas cristalinas. Los jóvenes se lanzan al agua desde el barco. A pesar de las piedras muchos se bañan en la orilla pedregosa. Foto retocada con Copilot de Microsoft.Barco con turistas que se tiran al agua para nadar en las aguas cristalinas.
Aunque muchos jóvenes se tiren al agua desde las rocas, también hay alguna playa de arena.
Familias en la playa de arena.
Tras esta breve parada en Cabo Greco nos dirigimos hacia Pafos, pero esa historia será el tema de la próxima entrada.
En esta ocasión he contado con la colaboración de Vero. Las fotos están en muy baja resolución. Si alguien está interesado en obtenerla con mayor resolución, que me las pida.
Contacto con nosotros; el motivo de que no sea una imagen clara es para evitar que los robots la descubran y nos inunden el buzón de basura.
