6 de julio 2026
Durante casi dos semanas hemos recorrido la isla de Chipre paso a paso, dejándonos sorprender por sus rincones, sus sabores y sus historias. En esta serie de entradas recojo, a modo de cuaderno de viaje, algunos momentos que hicieron especial nuestra visita. En la entrada de hoy cuento la segunda parte de nuestra visita a la ciudad de Lárnaca.
Un pequeño paseo de unos cinco minutos nos lleva a la iglesia de San Lázaro.
La Iglesia de San Lázaro (Agios Lazaros), una joya del siglo IX que esconde criptas subterráneas y leyendas bizantinas.
Todos conocemos la historia bíblica: Jesús resucita a Lázaro en Betania. Lo que muchos no sabíamos es lo que pasó después. He tenido que mirar en internet para enterarme.
Huyendo de la persecución en Judea, Lázaro escapó a Chipre. Al llegar a la antigua ciudad de Kition (la actual Lárnaca), fue nombrado el primer obispo de la ciudad por los apóstoles Pablo y Bernabé. Vivió aquí durante 30 años más antes de morir, esta vez de forma definitiva.
En el año 890 d. C., el emperador bizantino León VI mandó construir esta impresionante iglesia justo encima de su tumba.
En la entrada de la iglesia una placa nos informa de los datos que acabamos de ver sobre León 6.
Lo que pone en griego es:
ΛΕΩΝ ΣΤ΄ Ο ΣΟΦΟΣ
ΑΥΤΟΚΡΑΤΩΡ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ
ΚΤΙΤΩΡ
ΤΟΥ ΝΑΟΥ ΤΟΥΤΟΥ
890 μ.Χ.
Sé muy poco griego. En el colegio estudié latín. Pero las matemáticas me han obligado a entender cas todas las letras griegas por lo que soy capaz de leer lo que dice
LEON ΣΤ΄ EL SABIO
AUTOCRATA BIZANTINO (o emperador de Bizancio)
Para el resto del texto he tenido que echar mano de internet
FUNDADOR
DE ESTE TEMPLO, 890 μ.Χ.
ΣΤ΄.He dejado varias letras en griego y en negrita pues merece la pena explicar lo que significa. En la Grecia clásica se empleaban muchos métodos de numeración. En el alfabeto jónico la letra stigma (Ϛ/ϛ) o la combinación de sigma y tau (στ) con un guion alto o keraia (΄) a la derecha indica el valor numérico. El de sigma-tau´ es 6. Por lo tanto León 6.
μ.Χ. Significa μετά Χριστόν, es decir, después de Cristo.
Por lo tanto este templo lo fundó León VI en el siglo IX.
La arquitectura exterior: Es uno de los mejores ejemplos de arquitectura bizantina tardía en la isla. Fíjese en sus tres grandes cúpulas; originalmente fueron destruidas durante el dominio otomano (quienes convirtieron el templo temporalmente en mezquita) y hoy destaca su imponente campanario de estilo gótico-renacentista.
La entrada, en la fotografía, está donde se ven dos personas en un tenderete, tiene en su exterior una bonita arcada.
Para entrar nos piden un código de vestimenta más o menos como el que habíamos visto para entrar en la Gran Mezquita.
Nada más entrar nos encontramos en el lugar que muestra la fotografía.
En esta escena resaltan dos elementos, en el primer plano a la izquierda, una imagen plateada de la Virgen y el niño y en el centro, hacía arriba, el púlpito.
Vamos a ver el púlpito más de cerca. Se trata de una obra del siglo XVII en estilo rococó. Diseñado para uso católico. Se añadió durante el periodo de dominio otomano en la isla, cuando el templo fue compartido o utilizado tanto por fieles ortodoxos como católicos. [1]
Al verlo más de cerca me llama la atención la parte dorada, que, incluso lleva incrustaciones de joyas.
Mirando hacia el interior vemos el iconostasio (el lugar donde están los iconos de las iglesias ortodoxas) nos llama la atención.
Por desgracia, hay mucha luz arriba y poca abajo por lo que me ha resultado imposible sacar una foto con una luz equilibrada. Pero, por suerte, en Wikipedia hay una mucho mejor que la mía. Doy las gracias a Hannes Grobe por permitirnos usar su foto.
El iconostasio es de madera del siglo XVIII. La madera está recubierta de pan de oro. Tardaron un cuarto de siglo en completarlo y cuenta con 120 iconos religiosos únicos.
El siguiente punto de interés es La Cripta Subterránea (La Tumba de Lázaro): A la derecha del altar, unas escaleras de piedra te llevan bajo el suelo de la iglesia. El techo es bajo y el ambiente, místico. Allí abajo encontrarás varios sarcófagos de piedra. Uno de ellos tiene una inscripción que reza: “Lázaro, el amigo de Cristo”.
Al salir de la cripta pude ver que muy cerca de la bajada hay un relicario con reliquias atribuidas a San Lázaro.
Al lado del relicario tenemos un retrato de Santa Ciriaca en el típico estilo bizantino. E griego pone Kyriake que significa domingo. Le pusieron ese nombre porque nació en ese día de la semana.
Y, naturalmente, no podía faltar un cuadro con la representación de la resurrección de Lázaro.
Se trata de una obra moderna; fue pintada por el iconógrafo chipriota Evangelos Frangos (Ευάγγελος Φράγκος), formado en la tradición bizantina de la Escuela de Monte Athos.
Su firma aparece en la parte inferior izquierda del icono: ΑΝΑΓΓΕΛΙΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ ΤΟΥ ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ ΙΑ’ 1–45 (EVANGELIO DE JUAN 11:1–45), junto con su nombre abreviado.
Frangos trabajó en la restauración y creación de los nuevos iconos del templo tras la gran renovación de los años 1990–2000, cuando se doraron los marcos y se reorganizó el iconostasio.
Los fieles encienden velas como ofrenda. En este caso se trata de velas de cera largas. La vela de toda la vida.
Cuando salimos de la iglesia, pudimos dar una vuelta alrededor de ella para ver algunos detalles arquitectónicos.
Esta galería porticada no formaba parte de la construcción original son un añadido gótico franco de la época de los cruzados.
Notas
[1] Navicup. Iglesia de San Lázaro. https://navicup.com/object/cyprus-grand-tour/church-of-saint-lazarus-310286/es
Nota fotos y texto. Salvo las fotos que tienen un agradecimiento específico, como por ejemplo Wikipedia, son nuestras y las licenciamos con
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En esta ocasión he contado con la colaboración de Vero. Las fotos están en muy baja resolución. Si alguien está interesado en obtenerla con mayor resolución, que me las pida.
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