Miércoles 17 de agosto de 2014
A muy poca distancia, que se hace en un breve paseo, está la Plaza de Registán que hoy es el centro de la ciudad y que también lo era desde el siglo XIV.
Para llegar a ella pasamos por un paseo de nombre español:
Registán significa ligar de arena pues está construido sobre el lecho de un río. Fue el núcleo de la ciudad medieval.
Aquí se desarrolló la arquitectura islámica, del Asia Central.
La plaza consta de tres grandes madrazas: la de Ulugh Beg, la de Sherdar, y la de Tilla-Kari.
MADRAZA DE ULUGH BEG
Vamos a cercarnos a la madraza de Ulugh Beg:
La madraza de Ulugh Beg fue construida entre los años 1417-1420, bajo el gobierno de Ulugh Beg, que era nieto del Gran Tamerlan. Ulugh Beg es un personaje sumamente interesante, pues no solo fue el sultán, también fue un importante matemático y astrónomo.
Como podemos ver, en las esquinas de la madraza hay minaretes bastante altos.
Como ya hemos indicado la madraza o madrasa era un lugar de estudio. En aquella época fundamentalmente del Corán. Hoy hay madrazas que enseñan de todo, incluyendo informática.
El el patio de la madraza están las habitaciones de los estudiantes, normalmente con la cocina abajo y los dormitorios arriba y también hay salas de estudio.
Hoy en día una de las salas es una especie de museo donde se exponen brevemente las obras matemáticas y astronómicas de Ulugh Beg:
Las obras de Ulugh Beg, tras llegar a Europa, influyeron en las obras de Johan Hevelius
MADRAZA DE SHERDAR
La madraza de Sherdar desde el punto de vista arquitectónico es una replica especular de la de Ulugh Beg. está situada enfrente de ella. Pero la decoración es muy distinta.
Esta madraza es mucho más moderna, pues se completó en 1636.
Ya vemos que arquitectónicamente es muy parecida a la de Ulugh Beg, pero en cuanto vemos la decoración nos damos cuenta de que es muy diferente. Lo primero que sorprende es que en la parte superior hay unas figuras de algo que pareen tigres o leones, luego veremos que son tigres rayados.
Para los que estamos acostumbrados a que en el arte islámico está prohibido representar figuras de animales estos tigres sorprenden. La explicación es relativamente simple, es que no todas las diversas denominaciones islámicas prohíben representar animales. Algunas lo permiten. Esta madraza se hizo bajo el reinado del emir Yalangtush Bahadur que quiso que en Samarcanda estuvieran representados los distintos sentires de su imperio. Trajo los mejores artistas del mismo y dejó que hicieran lo que les pareceira correcto. Para muchos representar animales no era problema.
El nombre de la madraza viene de Sher-dor que significa:que tiene tigres.
Dentro de la madraza nos encontramos con diversos «platos» de cerámica de Uzbekistan:
MADRAZA DE TILLYA KARI
Es la más moderna de las tres, pues es de 1660. Nada más ver una foto nos damos cuenta de que en esta mezquita abundan los dorados.
Aunque lo más sorprendente de esta madraza es su cúpula que es un trampantojo.
Lo que vemos actualmente del complejo de Registan es una reconstrucción, pues a lo largo de las diversas guerras quedó bastante deteriorado. En la propia madraza nos encontramos con fotos de cómo estaban estos templos antes de la reconstrucción y de los materiales empleados en la misma.
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Tras ver las tres madrazas, dejamos el complejo de Registan para ir a ver la mezquita Bibi-khanym
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