Unos días en Vietnam 16: Danang (Museo Cham)

Lunes 7 de septiembre de 2015

 

Museo de esculturas de la etnia Cham en Danang

Las montañas de mármol

La ciudad de Danag, que también se escribe como Da Nang o Đà Nẵng, el la más poblada del centro de Vietnam. Es uno de los puertos más importantes y es la cuarta ciudad tras Hanoi, Saigón y Hoi Phon.

Muy cerca está la cordillera de Truong Son que divide al país en dos partes, la norte y la sur. En cualquier caso, hoy mismo atravesaremos era cordillera y aprovecharemos para hablar de ella. Por el momento nos vamos a centrar en el Museo Cham.

Ya en Hanoi habíamos visto varias cosas relacionadas con la etnia Cham, pero vamos a profundizar más pues en esta ciudad hay un importante museo que nos introduce en su cultura.

Nuestro viaje comienza tras desayunar en Hoian. Y vamos en autobús hasta llegar al Museo Chan en Danag. Por el camino vemos algunas cosas interesantes.

Al fondo la montaña de mármol.

Al fondo la montaña de mármol.

Tras ese lío de cables, tan típico de Vietnam, al fondo vemos luna de las llamadas montañas de mármol.

En la ciudad de Danag hay cinco montañas de rocas calizas y de mármol. Son cinco montañas muy veneradas y en ellas hay pagodas. En la foto de arriba, un poco a la izquierda del poste eléctrico se ve la pagoda de una de estas montañas.

Muy cerca de la montaña hay una de esas factorías que hacen esculturas y tejidos en favor de los afectados por el agente rosa, de los que ya habíamos hablado.

Factoría de artesanía. Al fondo la montaña de mármol y su pagoda.

Factoría de artesanía. Al fondo la montaña de mármol y su pagoda.

Factoría de artesanía

Factoría de artesanía

Un poco más adelante, por fin, tenemos una vista limpia de una de las montañas de mármol y su pagoda. Aunque la vista es limpia es muy difícil quitar los reflejos de la ventana del autobús.

Una montaña de mármol y su pagoda.

Una montaña de mármol y su pagoda.

En Danag hay cinco montañas de mármol y caliza cada una de las cuales tiene una pagoda y son muy visitadas por los vietnamitas.

Para llegar al museo cruzamos el río y vemos una impresionante noria.

Noria en Danag.

Noria en Danag.

Por el camino venos este interesante edificio, que no sé lo que es.

Edificio en Danag.

Edificio en Danag.

En el museo Cham se celebra el centésimo aniversario.

En el museo Cham se celebra el centésimo aniversario.

El museo está al lado del puente del dragón.

Puente del draón, visto desde el museo Cham.

Puente del dragón, visto desde el museo Cham.

Puente del dragón.

Puente del dragón.

"Cầu Rồng" by Bùi Thụy Đào Nguyên - Own work. Licensed under CC BY-SA 3.0 via Commons - https://commons.wikimedia.org/wiki/File:C%E1%BA%A7u_R%E1%BB%93ng.jpg#/media/File:C%E1%BA%A7u_R%E1%BB%93ng.jpg

“Cầu Rồng” by Bùi Thụy Đào Nguyên – Own work. Licensed under CC BY-SA 3.0 via Commons – https://commons.wikimedia.org/wiki/File:C%E1%BA%A7u_R%E1%BB%93ng.jpg#/media/File:C%E1%BA%A7u_R%E1%BB%93ng.jpg

Ya hemos dicho que muchas mujeres vietnamitas y no pocos hombres llevan la cara cubierta para evitar que les de el sol. En el kiosko que vende las entradas para el museo también tienen algunas de estas máscaras. Es curioso cómo son. Observen las cintas para sujetar en las orejas.

Máscaras para taparse la cara.

Máscaras para taparse la cara.

Entrada al museo. Cuesta 20 000 dóngs, es decir un poco menos de un euro.

Entrada al museo. Cuesta 20 000 dóngs, es decir un poco menos de un euro.

El museo mayoritariamente tiene esculturas en arenisca y algunas figuras en terracota. No faltan fotos.

En una de las fotos que mostraba uno de los ejemplos típicos de la cultura Cham, algo parecido a este:

Santuario My Son.

Santuario My Son.

Y nos contó que la técnica de construcción es un enigma. En Tailandia y Camboya era habitual que los templos, monasterios y santuarios se hicieran de piedra, pero en la región de los Cham en Vietnam no existe esta materia prima, por lo que usan barro cocido, a veces pegados con resinas u otros tipos de cola. Pero un análisis detallado de My Son muestra que se construyó con ladrillos sin hornear y que fue posteriormente cuando se calentaron. nadie sabe cómo, pero se supone que fue haciendo fuego tanto en el interior como en el exterior del santuario, por lo que todos los ladrillos están soldados. Yo no lo sé. En este enlace se describen parte de los problemas arquitectónicos: http://southpacifictravel.com.vn/my-son-sanctuary-a-thousand-year-mystery/

A continuación presentó una serie de esculturas, sin ningún orden en particular. A donde me llevaron mis pasos.

El dios Shiva en piedra arenisca.

El dios Siva en piedra arenisca. (A veces se escribe Shiva)

El dios Visnú.

El dios Visnú.

La diosa Sarasvati.

La diosa Sarasvati.

Uma, la diosa de la luz.

Uma, la diosa de la luz.

El dios Brahma.

El dios Brahma. Se le distingue porque tiene cuatro caras.

 

El poder creador del Linga.

El poder creador del Linga.

Linga.

Linga.

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la diosa Ganesha.

la diosa Ganesha.

 

Guardian de la puerta.

Guardián de la puerta.

Otro guardián.

Otro guardián.

Bodhisattva Tara.

Bodhisattva Tara. No es original, es una réplica.

El Bodhisattva es un termino del budismo que se refiere a alguien embarcado en buscar la iluminación. Tara es un nombre genérico para una serie de Budas.

Detalle de bodhisattva Tara

Detalle de bodhisattva Tara.

Pedestal que no se sabe con seguridad quñe representa, aunque los curadores del museo dicen: ¿Mara?

Estatua de Buda. la cabeza ha sido reconstruida.

Pedestal representando a ¿Mara?

Pedestal representando a ¿Mara?

Mara es un demonio que intenta que Buda no alcance la iluminación.

Escultura de la vaca sagrada.

Escultura de la vaca sagrada.

 

Restos de cerámica Cham.

Restos de cerámica Cham.

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Sin más dilación, salimos hacia la ciudad imperial de Hué.

Puente.

Puente.

Pagoda en Danag vista desde el autobús.

Pagoda en Danag vista desde el autobús.

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Nota fotos y texto. Salvo las fotos que tienen un agradecimiento específico, como por ejemplo Wikipedia, son nuestras y las licenciamos con

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