{"id":18965,"date":"2026-01-29T07:51:09","date_gmt":"2026-01-29T06:51:09","guid":{"rendered":"https:\/\/viajes.ares.fm\/?p=18965"},"modified":"2026-02-02T19:14:14","modified_gmt":"2026-02-02T18:14:14","slug":"covadonga-cangas-de-onis-llanes-y-ribadesella-2-3-2-2-2-2-2-2-2-3-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-3-3-2-2-2-3-2-2-2-2-3-2-3-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-14-2-2-2-2-2-2-2-2-3-2-2-2-2-3-2-2-2-2-12","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/viajes.ares.fm\/?p=18965","title":{"rendered":"Malta-6-a: Visita a las ciudades de Mdina y Rabat. 1: Iglesia y catacumbas de San Cataldo"},"content":{"rendered":"\n

2 de enero de 2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Decidimos ir a ver las ciudades de Rabat y Mdina. Ambas ciudades forman el mismo conjunto urbano. Hay una parte amurallada. Lo que est\u00e1 dentro de las murallas se llama Mdina y lo que est\u00e1 fuera se llama Rabat. Aunque sea una misma poblaci\u00f3n, para que las entradas no se hagan muy largas, las voy a tratar en varias entradas.<\/p>\n\n\n\n

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Ruta que seguimos desde San Juali\u00e1n a Rabat. Mapa gentileza de Google Maps. La distancia es de 16,5 km y se recorre en aproximadamente 25 minutos.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La etimolog\u00eda de las dos ciudades se adapta perfectamente a esa idea de dos ciudades: la de dentro y la de fuera.<\/p>\n\n\n\n

Ya sabemos que hay muchas ciudades que se llaman Rabat en el mundo. Una de ellas es la capital de Marruecos. En \u00e1rabe cl\u00e1sico, raba\u1e6d<\/em> significa \u201cfortificaci\u00f3n\u201d<\/strong> o \u201cpuesto fronterizo\u201d<\/strong>, y algunos autores lo relacionan con la idea de \u201cmonasterio fortificado\u201d<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Aunque Malta estuvo ocupada por los \u00e1rabes, hay muchos nombres geogr\u00e1ficos de origen sem\u00edtico anteriores a la ocupaci\u00f3n. Uno de esos t\u00e9rminos podr\u00eda ser rabat<\/em>, que tiene la ra\u00edz sem\u00edtica que significa \u00absuburbio\u00bb o \u00abciudad exterior\u00bb. Lo de \u00abciudad exterior le viene como anillo al dedo, pues eso es lo que es: la ciudad que est\u00e1 en el exterior de Mdina.<\/p>\n\n\n\n

La ocupaci\u00f3n \u00e1rabe empez\u00f3 en el a\u00f1o 870 y acab\u00f3 en 1090.<\/p>\n\n\n\n

Por su parte, con Mdina ocurre algo parecido, hay muchas ciudades que se llaman Medina, entre otras, la segunda ciudad sagrada del Islam: se considera sagrada porque fue el hogar del Profeta Mahoma, el lugar donde se consolid\u00f3 la primera comunidad musulmana y donde se encuentra su tumba. Es la segunda ciudad m\u00e1s sagrada del islam, solo por detr\u00e1s de La Meca.<\/p>\n\n\n\n

Mdina procede del \u00e1rabe, concretamente de al\u2011Mad\u012bna<\/em>, que significa la ciudad<\/em>, pero que ha perdido el art\u00edculo y se ha quedado solo con Mdina. Este fen\u00f3meno ha ocurrido con bastantes ligares de Malta.<\/p>\n\n\n\n

Llegando por carretera a las dos ciudades, pudimos verlas a lo lejos una torre que destaca. Es la torre de Mtarfa, que, como su nombre indica, est\u00e1 en Mtarfa, una poblaci\u00f3n pegada a Rabat. Se trata de una torre del siglo XIX. A mi me recuerda a Torremangana de Cuenca. La torre Mtarfa es del siglo XIX hecha por los brit\u00e1nicos y de Cuenca es Siglo XVI: Se atribuye tradicionalmente a Andrea Rodi la construcci\u00f3n de la primera torre renacentista.<\/p>\n\n\n\n

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La torre Mtarfa.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n
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Tprremangana en Cuenca. Autor
Xoan de Pez – Own work, CC BY-SA 3.0, https:\/\/commons.wikimedia.org\/w\/index.php?curid=2749553<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Gracias Xoan de Pez y a Wikimedia por dejarnos usar esta foto.<\/p>\n\n\n\n

Poco despu\u00e9s, pudimos ver la imponente catedral de San Pablo, que est\u00e1 en el centro de Mdina.<\/p>\n\n\n\n

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Catedral de San pablo en Mdina.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Si la catedral parece imponente, las murallas de la ciudad tambi\u00e9n. M\u00e1s adelante, en otras entradas, volveremos a ver m\u00e1s fotos de la catedral y m\u00e1s fotos de la muralla.<\/p>\n\n\n\n

Iglesia y Catacumbas de San Cataldo<\/h2>\n\n\n\n

Si les he de ser sincero, jam\u00e1s hab\u00eda o\u00eddo hablar de un santo llamado Cataldo. Pero al entrar en Rabat, casi lo primero que vimos fue la iglesia y catacumbas de Cataldo.<\/p>\n\n\n\n

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Iglesia y catacumbas de San Cataldo (Rabat).<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Aunque es dif\u00edcil verlo, delante de la iglesia hay un monumento, una estatua. Se trata de San Pablo.<\/p>\n\n\n

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Monumento a San Pablo, en la plaza de la iglesia de San Cataldo.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u00bfQui\u00e9n era San Cataldo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para saber algo de este santo he ido a la Wikipedia y all\u00ed es visto lo siguiente [1]<\/a>:<\/p>\n\n\n\n

San Cataldo fue un monje irland\u00e9s del siglo VII que lleg\u00f3 a ser obispo en el sur de Italia y cuyo culto se extendi\u00f3 por toda Apulia, Sicilia y otras regiones mediterr\u00e1neas. Su figura combina historia documentada y tradici\u00f3n popular, y es especialmente venerado en Tarento, donde es patr\u00f3n<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Directamente San Cataldo no estuvo en Malta. Dedicar la iglesia y las catacumbas a San Cataldo fue una decisi\u00f3n varios siglos despu\u00e9s de la muerte del santo. Las catacumbas eran un complejo funerario cristiano, que se usaba para los entierros y los banquetes rituales en los primeros a\u00f1os del cristianismo. Dentro de las catacumbas se encuentra uno de los ejemplos mejor conservados de una mesa del \u00e1gape.<\/p>\n\n\n

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Iglesia de San Cataldo. la pintura muestra a San Cataldo en ropa pontifical.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Catacumbas de San Cataldo en Rabat.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Sarc\u00f3fago de piedra. Ctacumbas de Cataldo (Rabat).<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Ctacumbas de San Cataldo (Rabat).<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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La mesa del \u00e1gape.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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La mesa del \u00e1gape. he dejado al ni\u00f1o para que sirva de referencia (tiene nueve a\u00f1os). Aunque en la foto se ve una especie de elipse, en realidad es circular.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Siendo sincero, me cuesta trabajo entender c\u00f3mo esto podr\u00eda considerarse una mesa. En algunas interpretaciones los comensales se sientan, con las piernas cruzadas, alrededor de la \u00abmesa\u00bb, pero hay muy poco espacio y creo que ser\u00eda incomod\u00edsimo, y no solo eso: no hay espacio suficiente. En definitivas cuentas, no s\u00e9 c\u00f3mo com\u00edan. Lo \u00fanico que se me ocurre es que dentro del c\u00edrculo hubiera comida y que los comensales se acercaran a coger algo para comer, algo as\u00ed como un buf\u00e9 libre.<\/p>\n\n\n\n

Para acceder a las catacumbas hay que ir por unas escaleras empinadas y estrechas. De hecho, cuando sub\u00edamos nos encontramos con los turistas de un autob\u00fas y tuvimos bastantes dificultades para poder subir.<\/p>\n\n\n

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Escaleras en catacumas de San cataldo (Rabat)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Al salir decidimos ir a ver las catacumbas de San Pablo, tambi\u00e9n en Rabat, que, adem\u00e1s de catacumbas cristianas, hay refugios de la Segunda Guerra Mundial. De ellos hablar\u00e9 en la siguiente entrada.<\/p>\n\n\n\n

Muy cerca de esta iglesia hay un medall\u00f3n devocional que me ha sorprendido, no es la t\u00edpica Virgen con ni\u00f1o. V\u00e9anla:<\/p>\n\n\n

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Medall\u00f3n memento mori<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Qu\u00e9 representa este medall\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n

Lo que ves es un memento mori<\/strong> tallado en piedra: un recordatorio visual de la muerte y de la fugacidad de la vida. Este lenguaje simb\u00f3lico fue muy com\u00fan en Malta entre los siglos XVII y XVIII, especialmente en zonas cercanas a iglesias, conventos y antiguas necr\u00f3polis.<\/p>\n\n\n\n

Elementos clave del relieve<\/h3>\n\n\n\n